Дом 35а на улице Патриарха Райачича в Сремских Карловцах едва ли привлечет внимание туристов своим фасадом, оштукатуренным во времена югославского социализма, на фоне исторических зданий Австро-венгерской эпохи. Но стоит вам переступить порог и вы увидите старинные сводовые потолки, огромный подвал с каменными стенами и земляным полом, которые вам скажут о том, что это один из самых старинных домов в городе. Первое письменное упоминание о нём датируется 1751 годом.
В 1950-х годах дом перешел в собственность профессора Карловацкой гимназии Радована Йованчича. Его дочь вышла замуж за француза с Берега Слоновой Кости, и после ее смерти дом унаследовали ее муж и двое их детей, по профессии все они — актеры. Дом продавался долго, французы не хотели его передавать лишь бы кому из-за эмоциональной ценности, которую он имел для них. Интересно, что когда мы встретились с ними, чтобы его купить, то разговаривали по-сербски, потому что, когда дети были маленькими, они приезжали к дедушке на праздники и учили родной язык своей матери. Теперь этот дом — наш. Так он стал точкой связности между французской и русской семьями в Сербии…
Есть ли у вас дом, в который вы не можете больше вернуться? Его продали? В нем живут другие люди? Он был разрушен временем или войной?
В этом году мне пришло сообщение от Даниэля, внука того самого профессора гимназии, у которого мы купили дом, его сын приехал в отпуск в Сербию посетить могилу прадеда и спросил, могу ли я показать дом. “Могу ли я стать проводником в прошлое через портал дома? Конечно!” Молодой француз ходил, разглядывая комнаты и вспоминал своё детство, каникулы в доме сербской бабушки…
Сремски Карловци — место, где дом начинается не с фундамента, а с подвала. Здесь исторически сложилось, что подрум и есть самая ценная часть дома. Здесь хранили вино, держали постоянную прохладу жарким летом, закапывали семейные тайны, прятались от бомбардировок. Говорят, что подрумы и лагумы Сремских Карловцев имеют общую протяженность на сотни километров. Ничто здесь так не хранит дух места и времени, как подвалы.
Увидев, какой подвал простирается под этим домом, мы подумали, что это идеальное пространство для кинозала. Так родился проект «Киноклуб в катакомбах». С 1 июля 2022 года мы показываем сербские и русские фильмы с упором на первых, потому что хотели приблизить наших соотечественников к культуре и стране, в которую они приехали, чтобы они не составляли впечатление о стране пребывания, из того, что узнали от таксистов. В это трудное время нужно было место, где мы могли бы общаться в тишине и покое, и где мы могли бы поддержать друг друга. Мы не хотели, чтобы то, что мы делали, принимало размеры форума и фестиваля. Как в каменном веке люди жили в пещерах, собираясь вокруг костра, всматриваясь в тени на сводах, а первые христиане собирались в катакомбах для общения и богослужений, здесь мы через искусство проживаем события прошлого и настоящего. Так дом стал точкой на карте Европы для русских кочевников…
Мы показывали кино и в то же время снимали культурные слои в доме. Под белой краской внутренних стен оказались рисунки и фрески в несколько слоёв. В комнате верхнего этажа, которую мы называем кабинет ученого, мы раскрыли фрески и запечатали их лаком для сохранности во времени. На стене вдоль лестницы на второй этаж тоже открылся рисунок. Можем ли мы за историческими слоями разглядеть дух места?
Пока мы докапывались до исторической сути, счищая краску со стен, с деревянных дверей и оконных рам, наши соседи тоже вели ремонт: ставили пластиковые окна и двери, выбрасывали “старьё”, а мы подбирали.
Дом, ныне разделенный на части и принадлежащий разным владельцем, как и участок за ним, на котором сейчас располагается несколько владений соседей, представлял раньше единое целое. Созерцая историю дома, мы наблюдаем, как целое дробилось на части с течением времени и задаемся вопросом, как часть сохраняет целое?
Как повседневные предметы становятся артефактами, которые, как магический кристалл, вбирают в себя время? Что для нас является памятью дома и места? Имеет ли дом и предметы собственное намерение?
12 художников в рамках выставки “Садашње место” в своих работах, выполненных в разных жанрах от инсталляции до видеопроекции, исследуют тему настоящего времени, ищут свое место в нем, свой дом, а также пустоту и интервалы во времени и пространстве. Но дом на выставке — это не просто стены и фон, он — участник, контекст, портал и проводник. Он откроет гостям свои слои и покажет свои предметы.
Объекты:
- Дверь с витражным стеклом. В холле напротив лестницы вы можете увидеть дверь с витражным стеклом, которая ведет сейчас в ванную комнату. Это одна из двух створок двери, которую соседи выбросили во время ремонта.
- Стол в “Кабинете ученого” обнаружен нами во дворе соседей, они с радостью нам его передали. Мы его называем столом владельца особняка. Письменный стол в современном доме стал атавизмом. Зачем он нам, если мы даже сейчас не пишем? Работаем лёжа на кровати или сидя на диване со смартфоном в руке или лэптопом на коленках. Возможно, только геймерский стол в современном доме наследует традицию письменного как вход в другую реальность. На столе: неолитическая коллекция (см. 5), дисковый телефон, который уже никогда не зазвонит, виниловые пластинки, которые уже не на чем проигрывать.
- Зеркало в “Розовой комнате”. Старинное зеркало — тяжелое, толстое, с фаской и в старой деревянной раме — тоже попало к нам от соседей. Не каждый осмелится смотреть в старинное зеркало. Кто знает, что или кого, кроме себя, ты можешь в нем увидеть? Но зеркала, как и произведения искусства, хотят чтобы на них смотрели и хотят, чтобы в них видели что-то кроме своего отражения.
- Вы в “Кабинете учёного”. Это жанр тотальной инсталляции, в котором другие авторы выставляют свои работы, можно жить как в арт-резиденции или даже снимать это пространство, чтобы в нём ночевать и работать. Вы можете здесь ощутить дух ученого, который никуда не делся, а существуют параллельно в этом пространстве. Здесь собрана неолитическая коллекция проекта OTPAD. Эти артефакты были отвергнуты не только археологами, но землёй и даже самим временем. Да-да, ни один из предметов не был выкопан из земли, сама земля исторгла их. Предполагалось, что артефакты превратятся в пыль под колёсами тракторов. Но быстрая и внимательная рука собрала их с земли, очистила зубной щёткой и окропила слезами умиления и трепетным чувством восторга. Собирал коллекцию Мастер Го, очищала художник-волонтёр Елизавета Бальмонд.
- Несомненный интерес представляет произведение «Дух реки». Оно установлено на козлах в углу кабинета под фресками. Произведение представляет собой жанр тотем. Деревянная часть тотема была принесена рекой Дунай и прибита к берегу у города Сремски Карловцы. Драконоподобная голова тотема усилена костями и зубами из неолитической коллекции OTPAD. Обратите внимание на змеевидное туловище тотема. Как вы могли заметить, камень, который находится в хвостовой части тотема, появился там, когда дерево было ещё молодым и врос в него. Дыры, которые вы видите в грудной части тотема, имеют природное происхождение и символизируют неубиваемость тотемных объектов. Ибо то, что мёртво, умереть не может. Объект тотем может быть продан в другие коллекции. У него многоуровневая пропитка маслами и сильное воздействие на реальность. Автор проекта — Мастер Го. Работа по дереву и кости Максим Дойда.
В день открытия куратор выставки Кирилл Ельцов проведет экскурсию по выставке.
Вернисаж состоится 25 октября в 17:30. Выставка продлится до 22 ноября. Вход бесплатный. В дни кроме открытия по предварительной записи.
