Киноклуб в катакомбах становится местом интенсивного переживания современности в разных её аспектах.
30 октября – это день памяти жертв политических репрессий в РФ. В воскресенье, 29 октября мы решили предложить участникам киноклуба в катакомбах не просто тематический просмотр, но пространство исследования памяти и коммеморативной практики.
Коммеморация – это сохранение в общественном сознании памяти о значимых событиях прошлого; совокупность публичных актов их «вспоминания» и (пере)осмысления в современном контексте.
Мы посмотрим фильм Сергея Качкина «Пермь 36. Отражения». И у нас на это сразу несколько причин.
Кроме того, что место действия фильма музей на территории ИТК «Пермь 36», а герои фильма – 3 бывших политзэка, Сергей Качкин приезжал к нам в киноклуб на один из первых показов летом 2022 года. Мы такие совпадения не оставляем без внимания. Несмотря на то, что фильм вышел в 2016 году, смотреть его сегодня не только интересно, но и с новой, пущей силой важно.
Важный эпизод фильма – рассказ о гражданском форуме «Пилорама», который с 2005 года проходил на территории музея. Не брезгуя провокацией, молодые коммунисты и члены движения «Суть времени» активно протестуют против существования музея и форума, рьяно вступая в дискуссии с бывшими диссидентами. Энциклопедия русской жизни, глядя на которую отчасти проясняется случившееся в 2022 году и происходящее теперь.
На нашем показе обязательно в том или ином виде (мы решаем этот вопрос с технической стороны) прозвучит голос режиссера фильма из дня сегодняшнего.
Мы предлагаем участникам внести свой вклад в вечер в свободной форме. Ирина расскажет, почему теперь имеет смысл читать по странице «Крутого маршрута» Евгении Гинзбург каждый день.
Я прочту воспоминание о русских эмигрантах в Югославии из первой книги Льва Копелева (диссидента и прототипа Рубина из «В круге первом» Солженицына).
Пул вопросов, ответы на которые хочется узнать от участников, мы бы сформулировали так: «Зачем вспоминать репрессии сегодня? О чем нам могут рассказать истории диссидентов и политзэков прошлого? Как вспоминать истории этих людей так, чтобы это не было вымученным, а было бы пронизано живым чувством?».
